知是行之始，行是知之成。

我认为其实心学，可以追溯到孟子的“性本善”，这算是王阳明心学的根基既然人性本善，我们本来就拥有了良知，那么我们也就没有必要去在心和良知之上，再寻找或者说设置一个真理了，只需要遵循人的本心就好，这也就是王阳明心学的核心“致良知”。

但是，如果大家都是好人，为什么还有那么多人会做坏事呢？那是因为我们会被欲望蒙蔽了双眼在这里的欲望我们可以理解分作两个“欲”书中解释说：“私欲”指的是在我们心里过度的七情六欲，而物欲是外界给我们内心的刺激所产生的欲望。

私欲是井中水，物欲是倒进杯里的水一个是自身就可以产生，另一个必须要靠外界的帮助和刺激私欲在我心中，不必需要外界的刺激就会产生，比如莫名的惆怅、哀伤而物欲必须要外界的刺激，比如嫉妒、攀比不过据王阳明所说，你嫉妒别人有钱有势，还是在心的指使下用眼去看到的，所以说，物欲还是私欲，还是在心里产生的。

不能致良知，有两种情况：一种是，我干脆听而不闻；一种情况是，我虽然听到了它的声音，可一定就对吗？我要好好考虑一下正如王阳明所说，你思考的时候，就已经掺杂了私欲，思考出来的结果可能是正确的，但那是歪打正着，大多是错误的。

为什么错误？无非是私欲让你迷失了方向在书里，作者举了这样的一个例子：张学良当年在东北有百万东北军，当日本人准备进攻东北的消息传到他耳里时，他魂飞魄散多年以后，他在口述实录中说，他第一个感觉就是，不能撤，因为东北有那么多百姓，如果撤了，就是把家乡父老送进火坑。

但他没有遵从第一感觉，因为他有很多私欲他魂不附体地考虑几天，在这些考虑中，他想到生命，想到他的家底——东北军，想到真要和日本人打起来肯定会失败，一旦失败，他的家底就全没了，他在蒋介石那里腰杆子就不硬了这种种私欲的集合最终让他做出了违背良知的决定：不做任何抵抗，把军队撤进关内。

多年以后，他始终为这件事懊悔但正如世界上很多人一样，即使给他个重来的机会，把当时的场景复活，他做的决定和第一次还会一样因为他的良知已被外界的物欲遮得奄奄一息了既然我们会被欲望遮住内心，进而影响我们的行为，那么我们该如何做到“致良知”，王阳明的“四句教”可以给我们答案：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

书里举了一个非常容易理解的例子：王阳明和弟子们在山间游玩，心上是何等的坦荡，没有任何善恶，这就是“无善无恶心之体”，可当弟子告诉他那个老农土地的消息后，王阳明马上就动了懊悔之心：天啊，这里真是个好地方，当时我怎么就不买下来呢！这就是“有善有恶之动”，“意”动了后，王阳明突然就感觉不对，这是私欲，是恶的。

他是怎么知道的呢？当然是良知告诉他的，因为良知能知是非善恶这就是“知善知恶是良知”良知告诉他了是非善恶后，他立即沉默不语，开始专心祛除这种被良知判定的“恶”，这就是“为善去恶是格物”这就是致良知的步骤，简单易行。

但正如世上很多人知行不合一，人人都能知，却很少有人行

如果你只学问思辨了，没有去实践，那就不是真的“知”，如果你只去实践，而没有学问思辨，那就不是真的“行”就好比书中提到的孝顺父母，心中有这个意念还不能算作孝，必须在实际行动中有所体现这个孝顺父母的天理并不是在父母身上得到的，父母也没有教我们要如何孝顺他们，这是纯粹发乎没有私心的良知。

而且父母死后，我们的孝顺之心也不会因此消失还有这个想法“善恶在你心中，遵循天理即为善，为气所动即为恶”我也想拿出来也说一下我们在生活里或多或少都会遇到别人对自己的负面评价甚至毁谤，如果我们轻易的就被外物所控制，那么我们的自我在哪里呢？王阳明说“我们虽然无法控制外来的毁谤进攻，但我们可以在无声无息中消灭它。

这个方法就是：注重自身修养，克制自己，若自己是个外貌恭敬庄重，而内心空虚的人，纵然无人说他坏话，他隐藏的恶终有一天会暴露无遗因此，孟子说，‘有求全之毁，有不虞之誉’毁誉来自外界，岂能躲避？只要能加强自身修养，外来的毁誉算得了什么？”。

在这个物欲横流和流言当道的社会，我们无法改变任何人的行为，但我们可以做到不以自己的好恶来评价外物，让外物按照他们自己的规律去发展，就好像你在雨天，被淋成了落汤鸡，不必恼火生气，因为雨就是要落到地上的，这是它的规律。

而人们追逐的财富，名声，地位也自有他们的规律，我们不能让他们来指挥和控制我们的情绪，当我们做到不以自己的私欲来衡量外物的时候，我们也就自然不会被外物限制甚至支配，我们就可以做到王阳明所说的”知行合一“

所谓“知行合一”，二者互为表里，不可分离知必然要表现为行，不行则不能算真知知是行之始，行是知之成在知与行的关系上，强调要知，更要行，知中有行，行中有知知的真切笃实就是行，行的明察精觉就是知在书评结束的时候，我想拿乔布斯在斯坦福毕业演讲中的一句话作为结束，虽然乔布斯也许并不知道谁是王阳明，什么是心学，什么是知行合一，但他的这段话我觉得就是现实版“知行合一”最好的诠释：。

”Your time is limited, so dont waste it living someone elses life. Dont be trapped by dogma — which is living with the results of other peoples thinking. Dont let the noise of others opinions drown out your own inner voice. And most important, have the courage to follow your heart and intuition. They somehow already know what you truly want to become. Everything else is secondary.“

“你们的时间很有限，所以不要浪费在重复他人的生活上，不要被教条束缚——那意味着你活在别人想好的条条框框里，不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音最重要的是，你要有勇气去听从你直觉和心灵的指引，某种程度上它们已经知道你想要变成什么样子，而其他的一切都是次要的。

”虽然很难，但祝福我们都能尽我们所能在有限的生命里做一个“不忘初心，知行合一”的人