原标题：【单向历】6 月 18 日，宜担当

电影《一直游到海水变蓝》中，作家梁鸿回到故乡梁庄，在河边一字一句地教从小生活在城市里的儿子用方言说：“我的爱好是物理，我的梦想是长大后成为一名物理学家” 衰落的村庄，被遗忘的方言，以及对当代年轻人来说越来越陌生的乡愁情结，让这一幕被认为是影片中最有趣，也最引人深思的场景之一。

在梁庄，牵动着梁鸿心弦的每一株草木、每一幢老房屋，在儿子眼里都不过是其物质所是，没有那一层令人感怀的“故乡”滤镜。

梁鸿梁鸿也在思考：在年轻的奥德修斯不再历经万难千险只为还乡的年代，写家乡还有意义吗？ “在社会进步的过程中，确实需要舍弃很多东西，而旧有的‘故乡’，可能就是这些被牺牲、被舍弃的东西，包括其中人们的生活方式、传统，在整个转型的过程里也会存在阵痛。

” 但“落后者如果不能赶上，就该被抛弃”的观念，是一种冷酷的社会达尔文主义主张现代的与过去的、先进的与落后的决裂背后，遗失的不只是习俗、方言等形式的“旧物”，还有一批活生生的人的生存与被看见的权利 即使如马克思所言，现代社会是一个“一切固定的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了”的世界，仍有留存之物值得去记录与保存。

梁庄的人们思索之后，梁鸿仍然肯定了“故乡”这一命题的当代价值，以每年两到三次的频率回到梁庄，做时间的记录者“或许年轻人很难从这些写乡村的作品里，读懂那种对故乡的依恋，但能看到形形色色的人，看到这个社会的多面，这就是故乡或者说乡村书写最大的价值。

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