▲蒲松龄雕像图：视觉中国蒲松龄的短篇小说《罗刹海市》引发出对美丑问题的一系列思考：不同地域或族裔审美观的不同，美丑与肤色的关系，外貌美丑与道德的关系，外貌美丑与是非的关系，以及美丑与性别的关系首先，“罗刹”这个词就与肤色有关。

这个词最早见于古印度颂诗《梨俱吠陀》，相传原为印度土著民族之名称，而最早在印度土地上居住的就是一群皮肤相对较黑的人罗刹在《梨俱吠陀》中则是恶鬼的一种，黑身、朱发、绿眼，与人类为敌唐代的玄奘法师将《梨俱吠陀》意译为《歌咏明论》。

蒲松龄描写的罗刹国的人就是黑皮肤，又被形容外貌像妖魔鬼怪，但小说并没把罗刹国人描写成是杀人恶魔至于元明清时期称俄罗斯为“罗斯”或“罗刹国”，可能只是一种音译小说中的罗刹国人以黑皮肤为美从中国来的美男子马骥肤色浅就被视为丑陋。

马骥以煤涂面，则罗刹国人以为美这说明肤色美丑并无绝对标准殖民化之前的一些非洲地区就以黑肤色为美，认为白肤色是病态即使是欧洲人，也有欣赏黑皮肤的比如莎士比亚的《爱的徒劳》一剧中的女主角罗瑟琳就是黑皮肤爱上她的贵族青年称她“泼墨的脸色，才是美的极致”。

在莎士比亚献给黑夫人的十四行诗中，多次表达了黑肤色很美的观点在第132首诗中，诗人甚至说：“我发誓美本身就是黑色”本文未完，点击左下角"阅读原文"获取完整内容《乌克兰历史漫游》连载完毕，长按图片可研习乌克兰两千年历史。

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