-☞点击领取六字真言珠☞点击领取楞严咒吊坠读经心没有住到经上，有没有功德梦参老和尚将佛法与日常生活结合来验证这个心，无非是训练心的一个方法，我拉拉杂杂地说了这么多，都是在说明“炼心”炼心应该在什么地方练习呢？就在生活当中，就在你面对一切的人、事。

处理之后，你就会知道，你的心境是心如止水还是波涛汹涌，是有功力还是没有功力只有自己最清楚我举自己读《金刚经》的例子我平反之后，再次回到中国佛学院教书，开始读《金刚经》那个时候我读起来，跟我以前所学的、听的、讲的完全不一样，好像很生疏。

以前慈舟老法师、倓虚老法师也讲过，但是回忆他们讲过的话，感觉自己不甚理解，反而从那个时候开始读《金刚经》从不间断十年之后，所有的问题自己突然有了解答，这是怎么来的呢？是读了十年《金刚经》所换来的在这个时候，你说有悟境吗？没有，只是以前的疑惑自己已经能够解答了。

在理解《金刚经》之后，再来看《阿弥陀经》等其他的经典，他们都是相通的，相同的疑问也都能够理解的如果再继续读上十年，我想情况就会有变化了读经的时候，心里游荡、思绪纷乱，虽然不是游山玩水，但又回到以前的境界，这就是错误的。

读经，心没有住到经上，换句话说，你吃饭没有住到吃饭上，喝水没有住到喝水上，心跑了，这就没有办法了，这样读诵经典所得的利益很少虽然每部经上都说你读此经会得到什么福德，那些都是镜花水月，不可靠的功德是因为你读经的时候心里产生般若的“明”，有一种“照慧”，这是在解上来论功德。

如果你只念到文字，以为就能有好大的功德，有没有功德呢？有，但跟这个智慧的功德是不能相互替换的我再举个念经的例子大家有没有念经念到心神游荡，晃到哪儿去了都不晓得？还有，你在诵经时电话正好来了，不管你诵经是否完成了就去接电话，你这部经算不算圆满呢？。

如果你去接电话，你就不能继续刚才未完成的部分继续念下去，必须从头开始诵经读诵大乘经偶尔会有入定的情形，好像很快就念完了，平常读《金刚经》需要二十分钟的时间，可是今天突然只要十分钟就可以持诵完毕仔细回想，我并没有遗漏哪一段经文，那是因为你的精神今天特别集中，所以有此收获。

但这要你自己认定，一点也掺不得假的念佛也是如此先是计数，计一计连数字都没有了我们念经、念佛都有这种情况能念的人、所念的经好像都没有了，还在念吗？没有念吗？四十多分钟一下子过去了，这也是好现象，这是你的心明白了，渐渐趋于寂静。

不论修哪一法，里头都会有很多的体会每个人都会有的，只是深浅不同，时间的长短不一每个人下的工夫如何，只能自己领受了，并不适用其他人你是你，他是他，不是吗？我们看别人的境界，不能把它搬到我们自己身上来，那是不适用的，因为有时候只是心里出现短暂的寂静而已。

你还没有得道，要真正地入定，我今生恐怕做不到了

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