▲当地时间2022年9月22日，土耳其伊斯坦布尔图：Elif Ozturk Ozgoncu/视觉中国古往今来，以易服饰、改发辫来表达改革决心或统治象征之意者向不乏例中国就有“胡服骑射”和满清强令汉族男子蓄辫；俄罗斯彼得大帝改革时也曾改服装，为了向欧洲人看齐，还改变俄罗斯人留大胡子的传统，甚至征收“胡须税”；日本明治维新时期也曾推广欧式礼服，并设有专门机构教授官员欧洲礼仪。

在土耳其近代史中，帽子也曾是重要问题土耳其前身是古老的奥斯曼帝国，其重要特点就是政教合一它有过极其辉煌的过去，但在17世纪末遭遇欧洲的强劲挑战尤其是1697年森塔战役中大败于哈布斯堡王朝，使得帝国上下颇受震动。

这让奥斯曼的有识之士开始反思，并意识到这种失败与其自身制度有某种关联他们开始著书立说，宣传新思想，启发百姓与权贵，尤其重视对皇家的启蒙，使统治者能够洞察当前问题在他们看来，奥斯曼失败的原因在于经济和社会的落后。

而落后的原因又在于自满，认为传统的宗教文化已经尽善尽美长期以来，革新成为人们愤恨的对象，奥斯曼人认为自己不必向任何外人学习这种自大和对外部世界的无知，进一步扩大了奥斯曼与欧洲之间的差距与此同时，改革也面临强大阻力，进行得非常缓慢。

一位力主改革的大将军被反改革的保守派处死，尸体还被插上“教规和国家死敌”的牌子直到苏丹塞林三世（1761-1808），奥斯曼才开始按照欧洲的方式组建新式军队，并在行政和军队组织方面进行改革，使得欧洲近代思想得以较快传入。

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